Prosa em poema

 estou cantante para nada, para ninar a madrugada.

 

(o cantar de um galo em férias, galo sem a obrigação diária, matinal, de anunciar o alvorejar, galo que canta despretensiosamente, pelo puro & simples prazer de cantar.)

 

canto para dizer que o meu coração é um lago mais tranqüilo, onde a dor não tem razão. 

 

canto até para o vento, que, como o tempo, não tem começo nem fim; canto até para as pedras, que silenciam para aplaudir.

 

canto:

 

meus pés estão marcados pelo salmo das águas, pelo cântico sagrado do mar (rainha do mar anda de mãos dadas comigo, me ensina o baile das ondas & canta canta canta para mim), e pelo salmo das pedras fogueadas, pedras que, segundo a bíblia, livro sagrado dos cristãos, constituíam o éden original & mineral, pedras preciosas por onde caminhava lúcifer, o anjo torto, antes de ser expulso do jardim sagrado, pedras que, após a sua expulsão, foram destruídas & transformadas nos asteróides & cometas que cortam os céus.

 

meus pés: marcados pelo cântico das águas & pelo brilho intenso, brilho quente, brilho celestial, das pedras fogueadas.

 

caminho com a luz entre os dentes, luz irradiada do canto que sai da minha boca, e minha febre incendeia os crisântemos (em grego, “crisântemo” significa “flor de ouro”; na china, o crisântemo era uma flor exclusiva da nobreza; no japão, por sua semelhança com o sol nascente, tornou-se símbolo do país).

 

já vai longe a névoa de escombros, já vai longe qualquer resquício do que restou destroços, do que restou entulho, do que foi destruído, e, ainda assim, ouço o ruir de muralhas, e, ainda assim, ouço o ruir de paredes altas, de paredes que obstruem passagem, que impedem, o ruir de muros que nos deixam fora do alcance, e percebo muralhas que ainda faltam ruir, muitas mundo afora, face ao desabrigo (de tantos) e face ao sangue insigne, sangue notável, distinto, daqueles que o derramam em prol da extinção de tais muralhas.

 

canto à floração dos ossos, para o seu desabrochar, canto para o desenvolvimento & fortalecimento dos ossos, ossos que nos levam adiante, que nos equilibram de pé, ossos que nos encaminham à vida.

 

e canto desde um reino em que a palavra apascenta o deserto, isto é, canto desde um reino em que a palavra conduz o que é deserto (o que é desabitado, seco, inóspito) ao pasto, a fim de nutrir, a fim de alimentar & dar sustento ao árido, ao que pouco ou nada produz.

 

a palavra apascenta o deserto: e a poesia é o lugar do coração que pensa.

 

poesia: lugar do coração que pensa: pois que a poesia exige do poeta a palavra muito bem pensada, a poesia exige do poeta a palavra planejada, a poesia exige do poeta a palavra estudada, no intuito do poema atingir em cheio a sensibilidade, a emoção, o coração, de quem o lê.

 

bêbado de canções & azul (de azul da cor do céu, de azul da cor do mar), eu canto & meus males espanto.

 

(que assim seja, agora & sempre.)

 

beijo todos!

paulo sabino.

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(do livro: A cor da palavra. autor: Salgado Maranhão. editora: Imago.)

 

 

 

 

 

 

 

para Carlos Nejar   

 

 

 

Meus pés estão marcados

pelo salmo das águas

e das paredes fogueadas.

 

Caminho com a luz entre os dentes

e minha febre 

incendeia os crisântemos.

 

Já vai longe a névoa

de escombros 

e ouço

              ainda

o ruir de muralhas

 

face ao desabrigo

e ao sangue insigne.

 

E canto à floração dos ossos;

 

e canto

desde um reino insondável

em que a palavra

apascenta o deserto.

 

A poesia é o lugar

do coração que pensa.